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                  <text>Abbiamo pensato di proporvi storie, come sguardi parlanti, per farvi compagnia nelle passegiate reali o virtuali attraverso il paesaggio vicentino.  &#13;
L'idea nasce da Culturit Venezia in occasione della collaborazione per la realizzazione della storia "1887 Altovicentino DOC". Grazie a Isabel Elmi per il coordinamento, a Alice Fraccaro per la proposta grafica e a Marco Piazzolla per i montaggi audio. </text>
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              <text>LA LEGGENDA DI BEPPINA E NICOLA DAL SASSO,   DETTI  BETTINA E NICOLETTO – Parte prima&#13;
&#13;
La storia non dice con precisione quando e come a Lusiana iniziò l’arte dell’intreccio della paglia. Sappiamo però con certezza che l’attività del “fare dréssa” e “fare capèi” ebbe inizio nel territorio collinare e pedemontano, compreso tra i due fiumi, Il Brenta ad est e l’Astico a ovest, probabilmente verso la metà del 1600. &#13;
Ci piace però, volendo riferirci alle origini del lavoro d’intreccio della paglia di frumento, citare una simpatica composizione, scritta in versi ad opera dell’ abate Francesco Sartori, pubblicata nel 1857, dove con chiaro intento celebrativo, l’autore crea una storia di tipo sentimentale-avventuroso allo scopo di suscitare, valorizzare ed elogiare l’iniziativa, la creatività e l’intraprendenza dei suoi paesani che si spendevano in questo lavoro lungo e laborioso per costruire maggior benessere per le loro famiglie.&#13;
La leggenda narra le disavventure cui vanno incontro due giovani innamorati, Bettina e Nicoletto, osteggiati nei loro sogni dalle loro differenti condizioni sociali.  &#13;
Lei, figlia di un benestante di Lusiana di nome Rocco, lui povero legnaiolo, si amano ma il padre di Bettina è contrario alla relazione tra questi due giovani, anche perché ha già promesso in sposa la figlia a un certo Cencio, uomo benestante, ma rozzo e violento.&#13;
Un giorno, verso il tramonto, Bettina si trova alla fonte tutta sola soletta, quando sente dei passi: è Nicoletto che scende dal monte. Il giovane si avvicina e con sguardo triste la informa accorato di ciò che è venuto a conoscenza: Rocco, il padre, la vuole dare in sposa ad un altro e non ha compassione del loro amore.&#13;
Le propone così di fuggire insieme, lontano da Lusiana. &#13;
Bettina, rimane titubante alla proposta pensando allo scandalo, al disonore, al dolore del padre per la fuga concordata, ma alla fine il forte sentimento che prova per il giovane appassionato, vince ogni remora e accetta. I due innamorati si accordano perciò di fuggire a mezzanotte del giorno dopo.  Puntuale, Nicoletto allo scoccar della mezzanotte bussa all’uscio di Bettina e quindi, in un pesante silenzio carico di tensione, la coppia si avvia verso un ignoto destino.&#13;
In breve i due fuggiaschi raggiungono Santa Caterina e giù ancora per la valle, quando ad un tratto sentono dei rumori alle loro spalle. -Avanti, avanti, siamo inseguiti! - sussurra Nicoletto mentre il rumore si fa sempre più vicino. L’inseguitore è il padre di Bettina, il quale era stato avvisato da un amico che trovandosi non visto alla fonte, aveva udito l’accordo per la fuga. Rocco e Nicoletto si scontrano a parole, si accalorano e vengono alle mani. Il giovane, più forte e robusto dell’anziano, ha il coltello in mano e dalla rabbia vuole uccidere quell’uomo senza cuore, ma riesce solo a ferirlo. Alla vista del sangue, la collera sbolle e, preso da timore di quello che aveva combinato, Nicoletto si dà alla fuga, abbandonando Bettina, accorsa in aiuto del padre.  A passo veloce arriva trafelato a Crosara, continua per Caribollo, scende a Vallonara. Giunto a Marostica, si dirige verso Bassano; vi arriva che è ormai mezzogiorno e si ferma a mangiare qualcosa. Prosegue poi per Cittadella, Camposampiero, Curtarolo, avendo cura di evitare le strade trafficate, preferendo sentieri tra i campi, dove meno poteva essere notato da eventuali gendarmi. A notte fonda arriva a Padova e si inoltra nella città sconosciuta, vagando incerto e spaesato. I gendarmi di guardia alla città, vedendo questa figura muoversi con fare sospetto, lo credono una spia e, senza por tempo in mezzo, lo arrestano. Dopo qualche giorno conducono il giovane montanaro a Venezia per farlo giudicare dal Doge Nicola Contarini. &#13;
Di fronte alla suprema autorità della Repubblica Veneta Nicoletto racconta le sue sventure. Vedendo la semplicità e l’ingenuità del ragazzo, il Doge crede al resoconto e lo perdona. Notata però la prestanza fisica  del soggetto, lo fa assegnare come vogatore su una galera veneziana, diretta verso Oriente. Dopo giorni di navigazione, l’imbarcazione viene assalita dai pirati, che fanno prigioniero il povero Nicoletto. Ma i pirati si sbarazzano poi di lui, abbandonandolo in seguito in un’isoletta greca, abitata da un eremita. Presso il vecchio isolano, il fuggiasco trova un rifugio, dove può rifocillarsi e sentirsi finalmente al sicuro. Dal suo ospite Nicoletto impara anche a intrecciare delle erbe palustri e con queste confezionare cappelli, utili per riparare il capo dal sole particolarmente cocente di quelle zone.&#13;
Dopo quattro mesi, quando la nostalgia del suo paese e dell’amata si fa sempre più acuta, il ragazzo decide di lasciare il sicuro rifugio e l’eremita che lo aveva accolto con tanta generosità, riuscendo ad imbarcarsi su una imbarcazione diretta a Venezia.&#13;
&#13;
Continua....parte seconda</text>
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                <text>1) La leggenda di Beppina e Nicola Dal Sasso, detti Bettina e Nicoletto (Parte prima)</text>
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              <text>LA LEGGENDA DI BEPPINA E NICOLA DAL SASSO,   DETTI  BETTINA E NICOLETTO – (parte seconda)&#13;
&#13;
Intanto a Lusiana Bettina, ritornata alla casa paterna e ancor più sorvegliata dopo il fallito tentativo di fuga, si strugge per il suo innamorato, del quale non ha più notizie dalla tenebrosa notte della mancata fuga. Ogni giorno, affacciandosi al balcone, spera di vedere Nicoletto ritornare.  Con la segreta speranza che coltiva in cuore, non manca di chiedere a qualche paesano di ritorno dalla pianura, da Bassano o da Thiene, se per caso avesse visto Nicoletto. Le risposte, ahimè negative, le recano soltanto nuove delusioni.&#13;
Mano a mano che passano i giorni la ragazza deperisce sempre più: triste e sconsolata perde i suoi bei colori e il suo radioso sorriso. Il padre, vedendo la situazione della figlia, inizia a rammaricarsi per quanto successo, si pente in cuor suo di averle negato le nozze con Nicoletto e, preso dai rimorsi comincia a frequentare le osterie dove nel vino e nel gioco perde molti soldi. &#13;
Una sera, mentre Bettina e le sue amiche sono nella stalla, intente ognuna al proprio lavoro, ella con l’affanno in corpo, pensando al suo amore, si sente venir meno e si accascia senza forze. Le compagne accorrono per farla rinvenire. Nel trambusto della situazione nessuno fa caso ad un uomo entrato di soppiatto, avvolto in un tabarro e con in capo uno strano cappello. Una donna, accortasi, gli chiede chi sia e, di fronte alla meraviglia e lo stupore dei presenti, lo sconosciuto si rivela. E’ Nicoletto. Nella stalla cala un grande silenzio. Nicoletto si avvicina a Bettina, pronunciando più volte con dolcezza il suo nome. Al suono di quella voce la giovane, aprendo gli occhi, mormora: -Sto sognando o sei proprio tu?-  Dopo un prolungato abbraccio, che sembra non aver più fine, Nicoletto seduto accanto al suo amore ritrovato, racconta ogni cosa con tutti i particolari, dalla sua fuga  fino al ritorno a Lusiana. &#13;
Nel frattempo entra nella stalla Rocco, già mezzo brillo.  Vedendo l’uomo seduto accanto a sua figlia e riconosciutolo, non può trattenere un attimo di stizza. Poi però, con gesto imprevedibile, allarga le braccia, s’avvicina e lo abbraccia. Tra l’incredulità dei presenti, gli dice che Bettina ora poteva diventare sua moglie. La situazione economica però è cambiata, avverte. Ora lui non ha più un soldo, li ha persi tutti frequentando le osterie. Nicoletto, sorpreso, ma fattosi anche più scaltro dopo l’esperienza vissuta, colta la palla al balzo, gli chiede d’impeto: - A quando le nozze? -  Preso in contropiede, Rocco evidentemente alticcio, risponde:&#13;
-A San Martino e la parola è data.- &#13;
Nicoletto, meravigliato del facile consenso ottenuto, ma oltremodo contento di come era stato accolto dal futuro suocero, si avvicina alle donne presenti e dice loro: - Ho imparato da quell’ eremita, che mi ha accolto, l’arte dell’intreccio.  Io vi insegnerò e voi costruirete tanti cappelli, usando gli steli del frumento che qui si coltiva.&#13;
Fu così che in breve tempo Nicoletto riuscì a mantenere la sua promessa. Insegnò agli uomini a coltivare il frumento adatto, ad utilizzarne gli steli per realizzare cappelli di paglia di tante forme e fogge diverse. I paesani trovarono così una fonte di guadagno, che andava ad integrare i proventi derivanti dal lavoro dei campi.  Con quell’attività Nicoletto poté offrire un avvenire sicuro alla sua Bettina. &#13;
E poi… Arrivò finalmente il giorno di San Martino, nel quale Bettina e Nicoletto poterono con il matrimonio coronare il loro amore.  &#13;
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                <text>A conclusione del  cammino,  Carlo Presotto ci guida nel Silent Play "A cielo aperto" tra le mura di Marostica e nel ballo in Piazza Castello, sulla famosa scacchiera su cui viene rappresentata la partita a scacchi a personaggi viventi.</text>
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                <text>In collaborazione con&amp;nbsp;&lt;a href="http://omeka.museialtovicentino.it/items/show/54" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;La Piccionaia, centro di produzione teatrale&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Vaghe Stelle ha scelto fin dalla prima edizione compagni di cammino forti, generosi e silenziosi: gli asini. Camminare con gli asini è accordare il proprio passo secondo un ritmo che permette di respirare, volgere lo sguardo, prestare attenzione. Gli asini, saggi e pazienti, accolgono le sacche con i viveri, e a volte anche le membra stanche di qualche piccolo camminatore. Sono condivisioni piene di amore. </text>
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                <text>L'ultima tappa del cammino 2018 ha come scenario le Casarette, sopra Valstagna: condividiamo l'ultimo pranzo di quest'anno, dopo aver sperimentato insieme agli amici di &lt;a href="https://www.ruderi.org/" target="_blank" rel="noopener"&gt;Ru.De.Ri.&lt;/a&gt; esperienze di rigenerazione del territorio.</text>
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                <text>&lt;a href="https://www.ruderi.org/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ru.De.Ri&lt;/a&gt;&amp;nbsp;è Connettore territoriale per la Rigenerazione dei territori.</text>
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                  <text>Dispenser di trattamenti di conoscenza è uno spazio virtuale per andare lontano e trovare risposte alle vostre domande di conoscenza. Un'ora di ... scienza, arte, etnografia, storia e altro ancora; "un trattamento di conoscenza" con test finale adatto a tutti e accessibile a qualsiasi ora del giorno, senza prenotazione, per farci sentire più belli. Incontrerete i conservatori dei musei e potrete dialogare con loro dopo esservi registrati sulla piattaforma e aver creato un account nella sezione &lt;a href="http://omeka.museialtovicentino.it/partecipa"&gt;Partecipa&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>&lt;img src="http://collezioni.museialtovicentino.it/files/original/a0658181c86bc0a7e73b8b693e30e1aa.jpg" width="916" height="916" /&gt;&#13;
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                <text>Il carsismo è un fenomeno molto particolare delle rocce carbonatiche. Lo si può notare spesso nelle geomorfologie dei nostri rilievi, ma non sempre si riescono a riconoscere le forme e gli effetti del carsismo, che sono un po' ovunque, laddove l'acqua incontra minerali di calcio !! Buona scoperta. </text>
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                <text>&lt;br /&gt;&lt;iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Q2_STINMA08" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"&gt;&lt;/iframe&gt;</text>
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                <text>Il cammino si apre con la visita al Maglio Tamiello, nei pressi di Breganze: il maglio risale agli inizi del XVI secolo e conserva i macchinari principali e numerosi attrezzi manuali appartenuti all'ultimo fabbro operante Angelo Giusto Tamiello, rappresentando un prezioso contributo alla memoria storica del territorio.  </text>
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                  <text>Abbiamo pensato di proporvi storie, come sguardi parlanti, per farvi compagnia nelle passegiate reali o virtuali attraverso il paesaggio vicentino.  &#13;
L'idea nasce da Culturit Venezia in occasione della collaborazione per la realizzazione della storia "1887 Altovicentino DOC". Grazie a Isabel Elmi per il coordinamento, a Alice Fraccaro per la proposta grafica e a Marco Piazzolla per i montaggi audio. </text>
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                <text>L'Abate Gaetano Maccà nel capitolo scelto disserta su come mai ci siano tanti fossili nelle nostre colline e montagne, nello specifico a Malo, attribuendone l'arrivo al biblico diluvio universale</text>
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                <text>Facciamo sosta all'Azienda Agricola Grattanuvole, lungo il percorso della "Molonara", promosso dalla rete Agritour. "Fare il giro della molonara" significa allungare la strada per diletto: ed è con diletto che allunghiamo il nostro percorso per incontrare le amiche capre e assaggiare degli squisiti formaggi.</text>
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